| 盛夏野牡丹文化季 重現排灣婚禮 |
| 南台灣屏東牡丹鄉的文化季，安排各部落展演排灣族不同類型的慶典，星期五在四林部落示範排灣族的傳統婚禮。
從探婚，提親到結婚，南台灣牡丹鄉的民俗活動，試圖重現排灣族當地部落的傳統婚禮。當地耆老說：「男方去父母中意的那一位女生家提親的時候是趁夜間去的，女方已經關門入睡的時候提親的，他們叫醒女方，然後在裡面談提親的事」。
提親的時候男方必須去挑水把女方家的水缸倒滿，用來表達男方的誠意和表示男方有能力維持家計。木材也是提親時不可缺的物品。文史工作者崋阿財說：「這個是已經知道說有某一家的男性已經來過，表達他結婚的意願還不算是結婚，那麼然後呢！然後有女方的父母親如果沒有表示反對的時候，男方就才開始進行所謂的求婚」。
求婚時若雙方家族過去有任何誤會或嫌隙，都必須在這時候提出來。崋阿財說：「就是說雙方的親屬在一起來進行談婚的時候，就要計較過去你這一家曾經有過犯過錯對不起我們，這邊那麼或者是我們這邊對不起那邊那，如果在那個時候成為永久的親家結盟就必須要計較」。
必須要計較的目的，是讓大家提出過去的不快，然後雙方互相敬酒或餽贈物品化解代表雙方願意互相寬容兩家結為親家，之後就不計前嫌了。說唱方式是禮俗的一大特色雙方藉歌詞表達心意增添不少浪漫與溝通的技巧，有時求婚一次不成，男方要繼續不斷以表達誠意，往往求婚次數越多次越能表達女方家族崇高的地位，直到女方家族滿意，男方家族的表現之後才能進行結婚典禮。華阿財說：「pakaive的意思就是說，女方要男方結婚典禮的時候必須男方的親屬家屬統統留在女方的家裏接受招待接受，晚餐叫pakaive那麼用這樣的一個角度來，pakaive變成結婚，其實是晚餐的意思」。
排灣族各部落婚禮不盡相同，在和西方宗教、漢人文化和阿美文化接觸之後，牡丹鄉要重現部落的傳統婚禮或許不盡完善，但是藉民俗活動振興文化，讓即將被遺忘的傳統禮俗中有許多可取之處，重新被拾回讓後代繼續承接，也是達到這次活動主要的目標了。
公視新聞 阿路一／嘎啦嘿 採訪報導 |
2004 年 08 月 07 日 星期六
