年哥倫布發現新大陸以來，全世界原住民的土地和自然資源就不斷受到資本主義和外來政權的蠶食鯨吞。地球只有這麼大，經濟過度發的結果，只好搶奪原住民的土地，這是全球原住民都面臨土地大量流失的原因。上個星期五在台北舉辦了一場台灣與菲律賓原住民對談的土地問題研討會，會中菲律賓的代表提供了他們長期捍衛土地的經驗，透過法律的修訂，菲律賓原住民的土地成為部落共有的領土，拒絕國家公權力和財團勢力的介入
四、莊金生質詢
保留地增編進度慢
原住民的立法委員，在立法院的這個會期陸續進行施政總質詢。為了讓原住民的鄉親能夠更瞭解現任立法委員的問政情形，原住民新聞雜誌也逐一為大家報導了原住民立委質詢的內容。繼民進黨藉立委巴燕．達魯的質詢之後，接下來上場質詢的是阿美族的立法委員莊金生，我們一起來看莊金生委員的質詢內容
五、與立委座談大專生提建言
近年來，原住民議題逐漸成為大眾注目的焦點，許多有關原住民的政策也在逐一的修改。而在這當中，原住民的知識份子，也在改革政策的意見中扮演反映部落訊息的角色。為了增進原住民大專生與政治人物之間傳達意見的功能，上個星期，北區大專原住民學生，邀請立法委員進行面對面的座談，表達學生們對原住民政策的看法。
六、高雄原住民聯歡博覽各族文化
在原住民的生命禮俗當中，豐年祭是一項非常重要的歲時祭儀。然而最近幾年，常常有很多的活動，通通都冠上「豐年祭」的名稱，讓人搞不清楚原住民到底有多少豐年祭。為了避免導致大家錯誤的認知，高雄市原民會上個星期舉辦了一項原住民的聯歡活動。而為了要避免有豐年祭的嫌疑，聯歡活動，他們取了一個名稱，叫做文化博覽會。
七、花蓮大庄西拉雅不忘祭拜阿立祖
花蓮縣富里鄉東里村的大庄部落，是西拉雅族人的聚落。在清朝，曾經因為反抗官吏的暴虐無道，和清兵作戰，使得西拉雅族人死傷無數。這就是台灣歷史上著名的大庄事件。一百多年後的今天，大庄的族人雖然已經改說福佬話，但是還是會在每年農曆的九月十五號祭拜阿立祖。
八、賽德克母語工作室把母語留住
賽德克族，目前是被劃分為泰雅族的亞族，但事實上，他們也有自己獨立的語言以及文化。為了保存目前正逐漸消失的母語，賽德克族的牧師張木雄，最近成立了第一個賽德克母語研究工作室，他希望能夠透過工作室的成立，找回失落的文化和傳統。
九、屏東文化園區室內歌舞館誕生
屏東的原住民文化園區，十多年來一直沒有室內的歌舞表演場地，使得表演歌舞的舞者們，都必須忍受南台灣的烈日，揮汗演出。上個星期，文化園區的第一座室內歌舞館，終於落成啟用了。
十 、娜麓灣之夜原住民歌手齊聲唱
近年來，原住民的歌聲不但進入台灣音樂市場的主流，甚至登上了國際的音樂舞台，但是，在故鄉的族人們對這份榮耀卻未必能夠感同身受。為了拉近原住民歌手和部落之間的情誼，台灣省原民會特別舉辦了一場娜魯灣之夜，邀請許多原住民歌手來到屏東，為原住民鄉親們演唱。
十一、堅持原味排灣青年唭哩岸開餐廳
唭哩岸是北投的舊地名，它也是平埔族的語言。在三年前，一位來自台東太麻里鄉新香蘭部落的排灣族青年撒可努，就在北投開設了一家餐飲店，店名也叫作唭哩岸。撒可努在城市的角落，堅持用原住民的風味營造餐廳的特色，同時也要傳遞原住民的文化內涵給城市人。他的經營理念，可以提供給其他原住民青年作為參考。
