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《原住民新聞雜誌》第二十八集

八十八年一月十六日晚上九點首播
八十八年一月十日早上八點重播

【一週新聞掃瞄】

1奧萬大賞楓交通惡化 原住民抗議

如果想要欣賞楓葉的美景,大家都指向南投縣仁愛鄉奧萬大森林遊樂區,所以,每到秋冬賞楓的季節,通往奧萬大的南投八十三線公路上,人車洶湧、嚴重的影響沿線居民生活權益,為了這個因素,當地的居民曾經多次向有關單位陳情,但是都沒有得到正面的回應。最近,當地的原住民採取了舉布條抗議的方式,來表達訴求。

2高雄桃源鄉 災後迅速成立消防隊

同樣位在南部橫貫公路風景區的高雄縣桃源鄉,也曾經因為林物局的藤枝森林遊樂區在今年元旦的大量人潮,而造成長達三公里的車陣。看來,風景區的規劃,應該要考量當地原住民的生活權益。另外,在上個月,發生在桃源鄉的火警,,造成四死、二重傷的慘劇。高雄縣政府也記取了這一次的教訓,全力改善桃源鄉的消防設備,在上個星期,成立了消防隊。

3高雄縣長 在部落「與縣民有約」

以高雄縣政府,在每個禮拜一,有一個固定的縣民時間。高雄縣長會率領二級主管到各鄉鎮接受縣民的陳情。上個星期一,正好輪到了桃源鄉,布農族和鄒族的鄉親們,好像掛號看病一樣,帶著陳情單,依序向縣長陳情。

4花東新村遷村支票 兌現無期﹖

同樣是來自桃源鄉而在台北縣的汐止花東新村,雖然沒有縣民時間,但是在經過上個星期的火災之後,行政院原住民委員會在星期三,派了幾位主管前往花東新村,瞭解災後的情形,而有關當地居民最迫切需要獲得協助的遷村計畫,可能就不像高雄縣桃源鄉的消防隊一樣,那麼快可以解決,到底問題在哪裡呢

5關懷原住民兒童 送故事書上山

南投縣日月潭的九族文化村,是目前台灣地區以原住民文化為重點,規模最大的一個由民間經營的觀光遊樂區。最近,九族文化村把一月定為台灣原住民月,以作為對原住民尊敬與關懷,繼上個星期的泰雅文面攝影展之後,他們再度把關懷原住民的焦點投向原住民的兒童,並且將捐贈書籍到山上

6蘭嶼未來發展 靠族人凝聚共識

對於居住在山地的原住民鄉親來說,因為許多的資源確實都很缺乏,相當地需要各界給於關懷。但是相對於居住在離島的蘭嶼原住民來說,他們的資源更加地缺乏,甚至更需要大家的關懷。最近蘭嶼的鄉親們,為了凝聚族人的共識,共同召開了一項會議,他們希望能自己掌握未來發展的規劃權益

7高揚昇總質詢 保留地應合理區分

而在討論到未來的發展以前,蘭嶼的鄉親們應該要先達成究竟是叫雅美族、還是達悟族的共識。究竟對如何才能有效改善原住民的生存空間,也是原住民立法委員在質詢時最關心的議題。泰雅族的高揚昇立委,這個會期的質詢重點,就是希望政府重新檢討原住民保留地的使用區分。讓政府在維護國土保安的同時,也能兼顧原住民和自然環境共生共榮的問題。

8原住民政策分區座談 台東展開

政府對原住民的許多政策,是不是符合原住民的需要。這個問題只有回到地方上傾聽族人的聲音,才能夠得到解答。行政院原民會十三號就在台東舉辦了原住民政策的東區座談會,有兩百多位地方各界人士參加,發言相當的踴躍。

9北市府原民會 首長上任記者會

台北市原民會主任委員孔文吉就任到現在有三個星期了。為了宣布新市府原住民政策的施政目標和方向。他在十四號舉行上任記者會,並且強調在未來,將以『保障原住民權益』以及『促進族群和諧』兩大目標,為施政的主軸

10母語歌謠賽 大專學生用力唱古謠

同樣在台北,上個星期六,有一群原住民的大專學生,在一項原住民母語歌謠的比賽當中,可以說是很用力的回到部落學習傳統的古謠,然後來到台北參加比賽,今年的比賽,到底誰最厲害呢?

11平埔文化大展 為族群歷史定位

透過歌唱比賽,可以學習母語。但是像台灣平埔族群,雖然漢化很深,卻還是有一群有心的人士,不斷努力找尋古老的文物,希望能重夠建傳統文化。目前金石堂文化廣場汀州店舉辦的台灣平埔族文化大展,就是把難得一見的平埔族生活器具,重現在大家的眼前。

12泰雅祖靈祭 馬武督部落不忘本

在以前,平埔族人因為大部分都居住在平地,所以到現在可以說是幾乎都已經漢化了,而能夠被保留到現在的一些傳統文化,確實是很珍貴的。在接下來的新聞當中,我們還要告訴大家,在新竹縣關西鎮有一群被劃分為平地原住民的泰雅族人,他們雖然住在客家村莊的邊緣,但還是保有泰雅族的傳統文化,最近,他們舉辦了一個斯謬斯,泰雅的祖靈祭

13尖石特產雪蓮 開創農產新契機

事實上,關西鎮的泰雅族人,居住的地方,在過去本來就是泰雅族的部落叫做馬武督,而翻過了東邊的山,就是尖石鄉。接下來的原住民創業系列,我們要帶大家到尖石鄉的新光部落,去看一種生長在海拔一千二百公尺的地下水果,當地的泰雅族人叫它雪蓮,目前雪蓮的採收期快要結束了,我們特別到新光,採訪栽種雪蓮的泰雅族人。

 

【現場人物專訪】

主題:購屋、創業 如何申請貸款?

人物:原民會經濟土地發展處處長/洪良全

 

【深度報導之一】

年祭的洗禮

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到底每一年的年祭,對卑南族來說,有什麼樣的意涵呢?卑南族的記者米將,在今天的專題,年祭的洗禮當中,嘗試用母語做旁白,敘述在整個年祭的儀式過程中,當族人要跨過新的一年的時候呢,族人必須經由出草的行為,才能使部落當中的喪家,去除晦氣。而青年們也才能進行加冠的禮儀。雖然,獵頭的行為在日據時期已經被完全禁止,但是在年祭當中的儀式,依然被完整的保留下來,接下來,我們就一起來看這一則來自卑南族年祭的專題報導。

〔採訪剪接〕 米將(李秀妹)
〔攝影〕 嘎歷(高維光)

 

原住民人文保留地

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