留給歷史的一扇小小窗口─關於《台灣地平線》的新內容
劉還月 ( 製作人、導演 )

年輕的時候，習慣深夜讀史。漆黑幽靜的黑夜，總會給人無數的冥想，最令人心動的，莫過於和遙遠的歷史相逢的感動？這幾年來，大部分的時間都在進行《台灣地平線》的拍攝工作。許多人都問我，為什麼我會知道這麼多奇奇怪怪的地方？又為什麼會有這麼多的題材？嚴格說來，這些一般人認為奇怪的地方，其實都是堆滿歷史塵埃的角落；這些一般人甚少探究的題材，因為不新鮮，而少有人探問罷了！

這個時代，大多數的傳媒都在追求新鮮與刺激，每個人都在炒作新聞，為什麼我卻只關注這些故事呢？

也許，就因為惦念著心中曾經留下過的歷史吧？

很早之前，就知道在台灣的青毛蟹，更見過歷史書上的馬 金束社傳說，但這些幾百年前的歷史，依舊存在嗎？透過節目的拍攝，我們不只深入瞭解毛蟹的生態，以及捕蟹人的生活，甚至還見到了被掩藏在高樓底層的平埔族祖靈地。

歷史書上給了我們更多線索的，莫過於外傘頂洲。總有人為這個漂流島嶼的遷移、大小，做了許多的詮釋，但有什麼人會去探覓這個沙汕之島的前世與今生呢？或者，這個小小島嶼對於東石漁人的影響呢？

至於南來北往的旅次中，最常經過的楓港，人們會感興趣的，難道只有烤小鳥嗎？事實上，這個小小的聚落，也有相當具規模的送王船活動，而緊緊相鄰的獅子鄉，保持完整的舊部落中，還可見到昔日獵人頭所遺留下來的頭骨架呢！

在文化園區裡，你也可以看到頭骨架，但你知道那是假的。但這一次，你身處在舊部落的頭骨架前，儘管人頭骨大部分已經不見了，但殘存的頭骨，依舊清楚地告訴我們原住民獵首的時代，每一則鮮血淋淋的故事。你會如何面對呢？

或者，你曾經在文獻中讀過原住民世界中，納貢的的制度與傳統，只是，都已經是幾百年前的舊制了。隨著現代文明入侵，你能想像就在台東一個偏遠的部落裡，還維持著古老的納貢儀式，每個子民依舊堅守著納貢的傳統。來到這個部落，彷彿就是回到歷史一般。

花蓮溪口的阿美族人，至今仍有好幾個部落奉行巫師為部落的精神導師，每年夏季的巫師祭典，竟然跟百年前留下的照片幾乎一模一樣呢！

在時間的巨輪下，是什麼樣的力量，讓他們堅持最古老的文化，堅守老祖先留下來的傳統呢？不曾親自看過巫師祭典的朋友，大概永遠只能把巫師想成是前世的傳說而已。怎能想像，這些來自古老時代的祭者，活生生地和我們同處在一個時代呢？

更讓我懸念的就是孤懸在台灣之北的北方三島了。從小看氣象，都會讀到彭佳嶼海面的風浪幾級，卻就從來不曾想過，每年春夏交際，有多少人要到這塊海域來祭拜海神。為什麼會有這麼特殊的儀式呢？答案是自古以來，這裡就是北台灣最令人心動的漁場，這是老天爺的賜予，漁人怎能不感恩且感動呢！

就是許許多多看似平淡的小故事，每一個卻都是從歷史走來，聚結了最多的人文與大地養分之後，終究要走向未來。有一天，如果有人想要看看這一代的台灣，我們又該給他們什麼呢？

嚴格說來，我是一個喜歡和孤獨的歷史相逢的人。這麼多年來，我一直都感到充實，最主要的原因，恐怕是因為自己長期沉浸在歷史之中有關。事實上，歷史無論大小，都有最豐美、最令人陶醉的部分，問題在於我們有沒有機會讀取呢？

從來不曾想過和歷史連結的人，是不是也有可能用更輕鬆的角度，來看待我們同個世代的人、事、物呢？或者，你會對魯凱族的鞦韆祭典產生興趣，對阿美族人夏夜的捕飛魚充滿好奇呢！

更新兩季的《台灣地平線》就是這樣承載著歷史以及人文生活而來的。我們花了整整二年的時間，就為了製作這二十六集的節目。大多數的地方，我們不是一去再去，就是長期在當地觀察。我們希望至少這些節目，可以是和未來的歷史相逢的！

現在，你就站在歷史的出發點上，願不願意和我們一起來看看這塊土地的過去或者未來呢？