影片介紹
影片真實紀錄三段跨族群的生命故事。藉由受訪者自己訴說對族群的情感、期許，甚至迷惑、無奈，交織出台灣當今多元社會的面貌，讓觀眾體驗不同族群的獨特性，思索原、漢、本省與外省人，以及族群差異的文化議題。

故事一：從外省第二代鄭國威與父親鄭俊傑的對話，看到了兩代之間對族群認同的差異與矛盾。

故事二：原、漢通婚，透過布農族倫敦與客家人李秀鳳的真情告白，在婚姻經營的哲學裡，如何克服原、漢族群既定的深層文化差異。

故事三：定居清境博望新村滇緬孤軍遺族第二代的楊雲龍，與本省閩南籍太太蘇璦婷，不同的文化背景與生活經驗，如何擦撞出許多有趣又令人感動的故事。


主要人物介紹
鄭俊傑：鄭國威的父親。出生在國共戰亂年代，父母親早逝，九歲即入伍當兵，隨著國民政府軍到大陳島，民國44年又從大陳島撤退到臺灣。對他來說，兩位蔣總統使他從早期的流浪漢，變成有退休俸的退伍軍人，因此對兩位蔣總統感念萬分，尤其是蔣經國總統；是忠貞不二的國民黨員。

鄭國威：鄭俊傑的兒子。嘉義中正大學電傳所研究生，對於新聞傳播、族群政黨的關係，有長期、深入性的觀察與研究，以開放中立的態度視之。
二十四歲，第一次深入探訪父親早年顛沛流離的故事，讓鄭國威驚訝感動不已，並重新認識自己的父親、體諒其熱衷參與政黨活動的緣由，也以更寬容、尊重的態度去看待每個人、每個族群。父子之間的生活互動及對話，呈現出對族群、政黨及政治人物喜好的不同。

楊雲龍：清境博望新村滇緬孤軍第二代。早年受到國民黨的照顧；每逢選舉，該村都是皆以支持國民黨為主。

蘇璦婷：高雄市閩南人。全家都是民進黨的忠誠支持者。
不同的政治理念與政黨支持，雖未造成夫妻間相處的困擾，但楊雲龍與村民的自由、隨性生活，讓從小在都市長大的蘇璦婷，花了不少時間適應，並增添許多有趣的故事與話題。兩人平日忙種花，假日經營民宿，山上的生活愜意又快活。

陳樹山：布農族，現為原住民電視台母語主播。國中畢業後考上軍校，因為愛上當時就讀高雄師範大學的李秀?，展開一段漫長的愛情追求。對於原住民與漢人之間的相處，有許多深刻的體驗與省思，對婚姻的堅持態度令人感動。

李秀鳳：六龜鄉客家人。個性拘謹的她，對於兩個全然不同的族群的結合，曾經迷惘，也曾經試圖放棄，在無奈與矛盾的情感中擺盪。
因為原、漢文化的差異，造成夫妻之間許多的衝突與不愉快，期間甚至有長達四年的冷戰。如今雖然誤會冰釋，但是異族群的結合，對他們來講，一路走來不但刻骨銘心，更是倍感艱辛。

導演的話
導演：許伯鑫
台灣因特殊的地理位置與歷史背景，造成多種族群環境，在不同年代，有著不同族群冒著生命的危險，跨海來台定居。多元族群豐富了台灣的文化，但往往也因為誤解與成見造成族群對立。族群問題可以說與台灣歷史發展如影隨形，清朝時期的漳、泉械鬥，原、漢衝突；日本時期，台灣人與日本人衝突，到國民黨來台後，閩/客、本省/外省族群，乃至於現今的新移民，或多或少，都有著歧見與互信不足的情況。

尤其近年來臺灣政黨為贏得選戰，過度動員族群、操作族群意識，造成臺灣藍、綠族群之間的不信任與對立。在這國家認同分歧年代，政治人物一次又一次撕裂台灣人的情感，如今的台灣不論是政治主張、兩岸政策等重大議題討論，都夾雜太多族群情緒，缺乏理性的思辨；藍，綠的意識形態，還是繼續凌遲台灣人民。

在這樣的時空背景之下，我與公視團隊試圖尋找台灣社會市井小民、不同族群的互動經驗。透過影片三則小故事的提示與傳播，或許並不一定能解決台灣社會族群之間實質的爭議，但如果我們能夠在面對不同族群的差異時，有更大的尊重與包容態度，也算是本片的小小貢獻。