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50年代至60末期 ，內台歌仔戲融合了新興媒體，轉型為廣播、電視歌仔戲之後，歌仔戲藝術在本質上於是出現了許多元素上的創新，曲調上的創作，便是其中之一。目前常聽到的歌仔曲調，除了七字、都馬等傳統曲調外，其餘很多因應電影、電視歌仔戲的製作而吸收部份民間歌謠改編、創作而出的「新調」，都是出自曾仲影的手筆。 出生於上海、成長於廈門的曾仲影，是個道地的「外省仔」，擁有大學文憑的他，在二次大戰戰火方歇的時刻，來到了台灣。一開始，他以一口優異的廈門口音，進入「台灣廣播電台」當播音員，但卻為隨之而來的二二八事件而入獄。 幸而他並沒有成為白色恐怖的犧牲者，出獄後，因緣際會地，他進入了新劇團，並且在新劇方盛的當時，與朋友共組了以歌舞為特色的古裝劇團---「白蘭新劇團」，並且以抒情的音樂風格，嘗試為主要的戲碼編作新曲。 曾仲影的編曲天賦，很快地被當時新興的台語片片商相上，成為日後作品最多的台語片編曲，而這些曲調，很多都被當時的歌仔戲團廣泛使用，也因此促成了與歌仔戲素無淵源的他，轉進歌仔戲界。從1960年代末期開始，他先後創作了包括了曲風抒情的「西工調」、「巫山風雲」、「相依為命」、「遊潭」、「慶高中」……等兩百多首俗稱「變調仔」的歌仔戲新調，成為歌仔戲音樂的改革先鋒。  從劇團、電影到電視，曾仲影在藝界走過的路，具體而微地記錄了台灣大眾文化的發展軌跡。曾仲影在歌仔戲音樂創作上的功與過，向來有著兩面極端的評價，有人讚嘆這位先輩是奇葩藝人，也有人怪他將歌仔戲玩變調了。 但是，無論如何，從目前歌仔戲裡最頻繁使用的新調大都是出自他手的這點來看，他在歌仔戲發展史上的地位，是無庸置疑的。 本集將透過曾仲影的生命歷程，穿插、討論佔目前不論是電視歌仔戲或是野台歌仔戲音樂相當大比例的「新調」，其所產生的時空背景與歷史情境。 |
