上個星期天，前任總統李登輝前往泰雅族的部落，參加溪口教會的主日禮拜。雖然前一天才發生了被民眾潑灑紅墨水的事件，不過這件意外並沒有影響李登輝的行程，他還是按照原訂計畫到溪口教會作見證，並且用行動表現他對原住民的關懷

結束在溪口教會的主日禮拜以後，李登輝關懷原住民的腳步，從教會延伸到原住民政治受難者的家庭。這是五十七年前，被國民黨政權以叛亂罪的罪名槍決的前省議員林瑞昌、樂信•瓦旦，在經過五十七年後，國民黨的前任黨主席李登輝，親自登門拜訪樂信瓦旦的家屬。記者瓦郁和嘎歷的採訪報導

高雄縣桃源鄉的垃圾問題，去年一度被媒体披露之後，鄉公所就在原地興建了一座垃圾掩埋場，在還沒有啟用之前，垃圾依然曝曬在陽光底下，而蒼蠅滿天飛和村民感染皮膚病的情況依然沒有改善。主要是因為這座掩埋場，建在馬路的旁邊，而且距離荖濃溪還不到二十公尺，同樣也污染到中下游居民的水源

你能想像全部落的人要去喝喜酒，但是卻沒有路出去的苦惱嗎？五月二十七號的早上，南投縣仁愛鄉的法治村因為一場不到一個小時的大雨，使得主要的道路坍方而中斷，讓要去參加婚禮的人無路可走。村民要怎樣出去喝喜酒呢？我們到法治村去看一看

泰武鄉選拔排灣親善公主

屏東縣的泰武鄉，在這個星期舉辦兩天的運動大會。除了體育項目的競賽之外，在鄉運之夜當天，還舉行了排灣族親善公主和勇士的選拔。參賽者站在台上展現他們的傳統服裝和母語能力，而在才藝表演的項目他們更是各展絕技。接著，就讓記者荻蔀蕬和卡古帶您到泰武鄉去看一看

武潭打擊樂團

除了親善公主的選拔，泰武鄉熱鬧的鄉運之夜，也有一個讓鄉親讚不絕口的表演節目，那就是武潭國小的打擊樂團帶來的音樂演奏。成立三年的打擊樂團，是一位阿美族的老師所帶領的十六位排灣族的小學生所組成的。他們都沒有學過正統的音樂教育甚至還不太會看譜，但他們卻是兒童樂隊比賽的長勝軍

台北縣的原住民，除了原本居住在烏來的泰雅族有一千七百多人，同時也包含了遷居的各族人口，而目前，以阿美族的人口最多，將近有一萬多人。為了讓不同的族群有交流的機會，五月二十三到二十八號，台北縣舉辦了兩千年原住民文化週。而整個活動在二十七號的大頭目踩街秀，以及兩千之夜的晚會中達到最高潮。記者白芷和武洛的報導

另外在台北市，也有一個兩千年台北城市藝術節的活動。第一次在台北舉辦世界音樂的演唱會，在十組國際頂尖的樂團中，來自阿美族的迴谷與達克達，是台灣唯一被邀請參加表演的團體。六月一號晚上，迴谷與達克達，他們和法國的歌手凱瑟琳，一起在台北市政府前的廣場演出

據說台灣出產的烏龍茶是喝茶的人最喜歡喝的一種茶葉，不過茶葉的農藥殘毒問題，卻沒有受到消費者的重視。最近蔬果農藥殘毒的問題，再度引起媒體的注意，在台灣還沒有辦法完全發展出有機農業的環境下，愛喝茶的消費者可能也要關心一下，您喝的茶是不是含有農藥殘毒。記者哈露谷和格達得班的報導

你知道大概有二分之一以上的水庫，是蓋在原住民的區域嗎？最近經濟部水利處，又計劃在高雄縣桃源鄉的勤和村，興建一座攔河堰。外傳，這是反興建美濃水庫之下的替代方案。同樣地，這項計劃也引起了原住民的反彈。原因是他們住在這個區域，已經被玉山國家公園跟林務局種種的法令給限制住了，如果再加上水利法的限制，原住民就沒有生存的空間了

過去在排灣族的傳統社會中，笛子是男孩子用來向女朋友表達愛意的媒介，隨著老人家的凋零，會吹奏口笛和鼻笛的人越來越少了，排灣族人擔心這一項古老的技藝會失傳，開始在部落的小學撒下種籽，屏東的武潭國小就培養了許多小小鼻笛手，他們不但能模仿老人家吹的曲調，還立志將來要把吹笛子的技藝

【專題報導】

一九四五年，有一位日本人帶著妻子到南投山區的武界部落擔任公醫的工作。在日本戰敗以後，這位本來已經入籍台灣，決定要一輩子做台灣人的醫生，最後被遣送回日本。後來他把過去和布農族人相處的種種回憶寫成小說。最近這本小說出版了，同時，當年日本公醫的太太也在五二○總統就職的日子，再度回到闊別五十五年的故鄉。一起來看，今天的專題報導