《原住民新聞雜誌》第133集

【焦點新聞】

玉山國家公園管理處處長張和平，引用他人的說法，把東埔一鄰的布農族人，比喻成老鼠屎的公開談話，經過原住民新聞雜誌的報導，已經引發布農族人和原住民社會的憤怒，這星期三，東埔一鄰的布農族人再度北上，要求行政院鄭重道歉，同時撤換張和平。

老鼠屎事件，不只是傷害原住民的自尊，也再度挑起，長期以來，原住民和國家公園之間的矛盾和衝突。但是國家公園法修訂的工作，卻一直沒有任何進展。在強烈的民意下，立法委員瓦歷斯貝林表示，將在今年八月份以前，完成修訂國家公園法。

繼阿瑪斯號漏油事件之後，國內再度面臨另外一場生態浩劫，二月十一號發生的梨山森林大火，讓將近八十公頃的森林付之一炬，近四百位消防人員和國軍投入救火的工作，這場森林火災破壞了山林生態，讓土地付出極大的代價，行政院長張俊雄要求撤底追查火災發生的起因。

講到鄒族，大家一定知道他們主要分佈在阿里山，但是您知道，在高雄縣的三民鄉和桃源鄉也有鄒族人嗎？人類學家將鄒族分成北鄒群和南鄒群，北鄒群就是大家所熟悉的阿里山鄒族，南鄒則是分佈在高雄縣三民鄉以及桃源鄉的Kanakanavtt和沙阿魯阿（Saalua）兩個群。二月三號，南鄒的沙阿魯阿群舉行他們特有的貝神祭。什麼是貝神祭？我們一塊到高雄縣桃源鄉去看一看。

同樣是鄒族人,卻有不一樣的祭典。南鄒的沙阿魯阿舉行完貝神祭，在阿里山上的北鄒呢，這個星期也舉行了只有在阿里山才看得到的mayasvi祭典。到底為什麼同樣被稱為鄒族，北邊的阿里山tsou和南邊的卡那卡那布以及沙阿魯阿，會呈現不同的文化特徵呢？以下是我們的報導。

二月十五號，阿里山鄒族在特富野社舉行mayasvi祭典，在祭典舉行之前，部落裡有許多的準備工作，像是婦女們就要在各家族的祭屋裡面釀酒。作為mayasvi祭典的祭品。接著,我們一起到阿里山的特富野社，看看婦女釀酒的過程和禁忌。

桃園復興鄉達觀山-水地權爭議

桃園縣復興鄉達觀山三光部落山下的土地權和水權一直無法釐清，引起地方的紛爭，究竟地權和水權的歸屬為何，這個問題已經交給檢察官列管，現在只能等待鑑定的結果。

又到了報稅季節！當民眾正想辦法節稅的同時，國稅局各地的稽徵所還是查出幾百件，利用人頭逃漏稅的補稅個案。被當人頭逃稅的案例，以原住民居多。還有人被多家公司利用，重複申報薪資所得。原住民朋友有的是因為生性單純而上當；有的卻因為貪心而因小失大。提醒原住民朋友在接到稅單的時候，還是要多加注意，維護自己的權益。

花連三棧社區的兩個礦場,富山礦場和榮民工程處礦場都正在進行開挖的工程,三棧社區的民眾除了質疑現場的安全措失不夠完備之外，對於榮民工程處三棧礦場在租約到期之後，還能夠繼續進行挖礦的工程，居民認為其中有很大的問題。

【深度報導】

家在海那邊

為了工作和求學，許多蘭嶼島上的達悟族年輕人，必須很早就離開自己的故鄉，不但遠離親人，也失去和自己文化接觸的機會，今天的E世代系列報導，要為你介紹一群，在台北市一家西餐廳工作的達悟族女孩，和各位觀眾分享他們離開故鄉的生活。

九二一震災的時候，一度因為地層滑動，而被評估為需要遷村的台中縣和平鄉新佳陽部落，遷村的計畫已經因為執行困難喊停，現在新佳陽部落重建工作緩慢，人口嚴重外流，彷彿一座空城。

【專題報導】

接下來的專題報導，我們一同回顧一位卑南族祭師給又蓋，臨終前對部落族人所做的叮嚀。給又蓋原本是一位虔誠的天主教徒，經過祖靈托夢，而接下部落司祭長的工作，長達四十年的時間，今年的大年初六司祭長不幸的過逝了，也許他預感到自己沒有多少日子，今年的除喪祭前，他召集了各宗親家族，一再叮嚀族人，要堅守傳統的文化。