《原住民新聞雜誌》第180集
【焦點新聞】
土地管理草案
原住民「還我土地運動」的訴求，多年來，在原運團體和部落族人積極的推動下，終於獲得政府的回應一月十七號，內政部公佈「原住民族保留地開發管理條例草案」，預計有十四萬公頃的土地將劃定為「原住民族保留區」在現有的原住民族保留地，除了山地保留地以及增劃編的原住民族保留地，未來也將依這項草案增設原住民族保留區，而保留區的管理開發，也將由部落團體來共同運作從《原住民族和台灣政府新的夥關係》來看，這項草案，代表了政府對於承認台灣原住民族的自然主權以及恢復部落及民族傳統領域的主張，確實已經逐步落實在現行的法令制度上，期望未來也能在立法院獲得朝野政黨的支持
馬紹/嘎歷
採訪報導
立法院成績單
第四屆立法院最後一個會期昨天已經結束，包括原民會九十一年度五十一億元總預算案，和原住民族委員會組織條例，總計立法院這個會期通過了七項和原住民相關的重要法案，其中原民會增設土地管理處的修正條文最受注目此外，和有部落銀行之稱的儲蓄互助社有關的儲蓄互助社法也明定，社員股金沒有達到一百萬元者，其股息所得免稅，更保障了原住民中低收入戶的權益，同時修正政府採購法，未來得標廠商在履行契約期間，應雇用一定比例的原住民和身心障礙者，雇用不足者，除了繳納代金，不得以雇用外勞代替的規定。總結第四屆立委任期，部份立法委員認為算是繳了一張不錯的成績單！對將要在二月一號，全新的立法院生態粉墨登場的十一位原住民立法委員來說，也是關鍵少數的示範作用！
哈露谷/仙米希法
採訪報導
族語認證放榜
行政院原民會辦理九十年度族語認證的考試結果，在一月十四號正式放榜。二千九百五十八位申請者，共計有二千一百五十九位通過認證，通過率百分之七十三為了延續族群的命脈，振興各族語言的工作，在普遍獲得原住民肯定的情況下，未來也將繼續作為最重要的政策這一次的族語認證，剛剛列入第十族的邵族，只有一人通過，而平埔族的噶馬蘭族，則有二十人通過認證。面對噶馬蘭族強烈的回歸意願，原民會表示將會全力支持目前原住民語言已經列入國小正式課程，不論是透過薦舉、書面審查、或是筆試及口試，只要通過認證，未來都有機會被推薦到各國小協助族語教學的工作
馬紹/嘎歷
採訪報導
太魯閣文發會
為了消弭與當地原促進溝通
太管處設文化發展委員會
住民長期對立的爭端，並建立良好的溝通模式，太魯閣國家公園管理處，1月8號成立「太魯閣國家公園文化發展諮詢委員會」，應請當地德魯固代表、學者、牧師擔任委員，共同商討國家公園的未來。但是，諮詢委員會於法無據，部落人擔心它的功能不彰，至於將來真的能達到國家公園與原住民資源共管的理想嗎？看來還要經過很多的努力。太魯閣國家公園管理處，率先成立文化諮詢委員會，並把原住民的文化思維、自然哲學納入管理策略當中，向原住民現了誠意，但是，反觀來看，管理當局利用原住民的生態智慧，卻仍然不讓他們經營管理自己的土地，這樣的結果對原住民來說，公平了嗎？
荻蔀絲/查勞
採訪報導
茂林紫蝶幽谷
一月十五號下午,茂林國家風景管理處舉行紫蝶幽谷的開幕儀式，當地魯凱族的居民除了接受管理處的訓練，來擔任生態導覽解說員以外，也組成巡山保育員，宣示共同為維護紫蝶幽谷的生態把關每年冬天從台灣中北部數以萬計的紫班蝶，就會飛到南部茂林鄉溫暖的山谷裏過冬，您?不知道，世界上只有在墨西哥和台灣，才擁有這樣珍貴的生態景觀。雖然管理處決定開放紫蝶幽谷的賞蝶活動，但是當地保育人員對這項措施，還是有所顧慮為了兼顧生態教育與觀光旅遊的目的，管理處限時限量的開放方式是從一月十六號到三月三號為止，每週三到週日上午，一天限量160人參觀，民眾在欣賞蝴蝶飛舞的時候，也請加入維護生態的行列
阿路一/比佑
採訪報導
尊龍旅遊開幕
一月十六號，在桃園一家旅行社的開幕式當中，除了傳統祥獅獻瑞的鑼鼓陣，同時也有來自來自部落的原住民舞蹈團。這樣的場面，除了希望贏得好彩頭，同時也傳達這一家旅行社，未來的經營方向，將會跟原住民有密切的關係。旅行社的總經理瓦命•偉浪，曾萬民，就是主要的決策者雖然曾萬民，有一位客運公司總裁的岳父，但是他的努力，可能才是真正贏得肯定的主要原因來自宜蘭南澳鄉的曾萬民，從基層警員出身，曾經擔任村幹事、代課老師，同時也曾在台北從事板模工多年來，憑著自己的努力，在獲得家族企業的肯定之後，現在要掌管一個全新的旅行社面對未來的挑戰，他說一定會秉持原住民以客為尊的理念，另一方面，也要開放更多工作機會，培訓原住民的人才，並結合部落觀光資源，來迎接國際旅遊業的蘆?與挑戰
馬紹/嘎拉黑
採訪報導
山神告訴我
由排灣族藝術家峨格所設立的築夢工作室，集結愛好藝術的工作伙伴，從去年十二月25
號到今年三月17 號，在屏東原住民文化園區展出「山神告訴我」的集體創作品位在屏東縣三地門鄉的築夢工作室，每一位藝術工作者本著排灣族文化生命共同體的理念，再注入集思廣益的共同創作，為文化藝術創造了更多新的作品。在目前景氣低迷創業維艱的情況下，從事原住民文化藝術工作更顯得艱辛，雖然政府對原住民有各項補助措施，但是俄格基於對民族自立的期望，卻有不同的做法這次展出的作品大都是利用廢棄物完成的，築夢工作室每一位藝術工免把廢棄物重新賦予新的生命，也讓我們從作品中看到一個民族新的生命。
阿路一/比佑
採訪報導
烏來文物館
台北縣烏來鄉，最近幾年透過形象商圈的包裝，把泰雅族的人文特色結合休閒溫泉的主題，找到了觀光的第二春。能夠找回觀光人潮，帶動部落經濟，幕後的推動者，就是連任兩屆的鄉長米腊瓦旦他在去年三月，得知罹患胃癌之後，還是堅持在病情末期的情況，監督鄉內的施政進度除了振興觀光產業，提昇烏來鄉的行政效率以及形象，在米腊鄉長的帶動下，也讓鄉民留下深刻的印象即使在胃癌的末期，米腊鄉長還是不忘推動觀光產業，除了興建立體停車場，因應大量的車潮，在這個月剛剛動工的烏來文物館，應該算是他在人生與政治舞台落幕的最後一刻，在商業氣息濃厚的觀光區，為泰雅族的鄉親，預留的一處人文保留地吧
馬紹/嘎歷
採訪報導
台北市文化祭
台北市政府原民會星期五召開2002年台北市原住民文化祭的籌備會議,今年的主題定為海洋台北新原鄉,而活動內容的重點將鎖定蘭嶼的雅美族.
台北市原住民文化祭預計四月三號開幕,共有13項動靜態活動內容,將持續到11月,也邀請北部地區民眾到時候熱烈參與.
荻蔀絲
/ 查勞 採訪報導
烏來鄉長
烏來鄉，在地方大老的協調之下，今年只有一位候選人參選。在同額競選的情況，由基層出身、現任的台北縣議員張金榮轉換跑道，而他應該可以確定就是烏來鄉下一任的鄉長。
北縣議員選戰
台北縣山地原住民縣議員的選舉，共有五人角逐一個席次。但是因為都會原住民人口增加，讓過去傳統的決勝戰場--烏來鄉，不再是最大的票倉。根據去年立委選舉開票結果顯示，烏來鄉大約有九百票，但是在台北縣都會區，則有二千八百多票。面對長期資源分配不均的情況，爭取都會山地原住民的權益，轉變成重要的訴求而在部落經濟低落、失業率不斷攀升的情況，候選人提出的訴求，似乎也反映出部落選民對生活現況的不滿目前，台北都會地區的原住民還在持續增加，對於只能選出一位山地原住民縣議員，而他還必須兼顧部落與都會區的發展，這樣的選舉制度，可能才是最大的不公平
馬紹/嘎歷/嘎拉黑
採訪報導
彰化選情分析
今年的縣議員選舉，彰化縣第一次有原住民來參與，居住在彰化縣的都市原住民，今年開始將會產生一位原住民的民意代表來為他們的權益代言，去年七月，設籍在彰化縣的平地原住民人口首度突破一千五百位，達到了地方自治法第三十條；各縣市有平地原住民人口在一千五百人以上者，應有平地原住民選出的縣市議員的規定，住在彰化二十多年的老頭目說，這縣議員的名額他們已經等了很久今年總共有三位候選人角逐彰化縣第一位原住民縣議員的寶座，競爭非常的激烈，由於是第一位縣議員，無論誰當選，未來的任期，他的政績也將是縣民最關心的焦點。哈露谷/仙米希法
採訪報導
候選資格爭議
屏東縣泰武山地門和獅子鄉三位登記參選鄉長的參選人，因為曾經擔任去年立法委員選舉的選務人員，沒有依照選罷法規定，辭去選務工作，參選資格引起爭議，其中獅子鄉秘書林近丁更因此喪失參選資格根據選罷法的規定，具有選務身份人員，不得參選公?K員的選舉，否則必須先去函向選舉委員會辭去選務工作，選務工作稍有疏失，影響的層面非常廣，憲法雖賦於人民參政的權利，為兼顧公平公正，選舉法規裡不容許有絲毫想像的空間事件發生以前，獅子鄉林進丁先生雖然已經請假在外，開始積極投入競選的活動，不過，沒有按照程序將辭選務工作的辭職書送達選舉委員會，因此喪失了登記參選的資格，不過，是否有行政上的疏失，鄉公所應該要去釐清！
哈露谷/仙米希法
採訪報導
布農政見發表
台東延平鄉布農文教基金會一月十六號邀請鄉長及縣議員候選人,舉辦一場民間的政見發表會,提供候選人抒發理念的舞
台,也建構選民與候選人直接對話的空間.
延平鄉的布農族人,踴躍的參與這一次的政見發表會,他們除了仔細聆聽候選人的政見之外,也踴躍的提問,像是紅葉溫泉的經營管理與居民工作權的議題,他們要聽聽候選人的看法.
布農文教基金會以民間團體的力量,舉辦了這樣一場政見發表會,成為民主的良好示範,也藉機會教育選民選賢與能是參與政治最好的開始.
荻蔀絲/查勞
採訪報導
殺豬文化
去年年底立法委員選舉期間，法務部長陳定南曾經公開選舉殺豬分肉用傳統文化換選票？
表示「原住民殺豬分肉換取選票是惡質文化」的談話，不可否認地，過去原住民選舉中確實有殺豬分肉的情形，但是這種現象對原住民來說，到底是屬於文化活動，還是候選人為達到選舉利益而作的。原住民社會有許多習俗與豬肉息息相關，不論向天地敬拜，喜慶宴會，播種採收常常以殺豬分肉方式來助興，彼此分享並維繫情感雖然原住民只要快樂就會殺豬分肉，但在這段選舉活動期間還是提醒候選人及選民，維持原住民的文化精神以外，也別忘了響應乾淨的選舉風氣。
阿路一/比佑
採訪報導.
【深度報導】
原住民智慧財
前幾年在西雅圖WTO世界貿易部長
會議的時候，有很多原住民組織團體針對WTO有關生物科技及傳統知識的部分提出抗議。最近
也有國際抗議團體在WTO會場外發表反對的立場。民國八十九年的時候,行政院原民會就開始針對原住民族傳統智慧保護法邀請相關學者專家研擬草案。草擬中的原住民族傳統智慧創
作保護法，就是要嘗試突破現有著作權法的不足。觀察原住民社會對智慧財產權的認知態度普遍不足，希望在立法之前，多做宣導的工作，讓更多的原住民知道
保護智慧權的重要性，也進一步去思考智慧財產權該如何去規範。
婀麼/斐立安
採訪報導
溫帶水果產業
台灣加入WTO，貿易自由化之後，國外大量湧進的各類水果，讓國內的消費者多了許多的選擇，相對的，也壓縮了國內水果產業的生存空間，(果園的大景)尤其是高山地帶的溫帶水果，經營成本本來就高之外，在全球競爭化的情況之下，又得面臨價格下挫的壓力，和農委會未來輔導轉業的施政方案。居住在梨山地區的YUDAS
巴燕，小小的一分地，種的就是東方梨，從中橫公路中斷到現在，運費和經營成本就已經提高許多，加上現在加入WTO，YUDAS
擔憂的說，真不知道未來要如何繼續生存?
梨山產業最輝煌的年代，就有許多非原住民來到梨山，向當地的果農租下經營權，但是，從九二一大地震之後，道路中斷，當地的產業就一厥不振，連帶的很多像張先生這樣的包商，就不再繼續包下果園，有的果農甚至不向包商要土地租金。張先生說，這一兩年是觀望期，如果真的不行，他也絕對不會死守梨山，但是，對居住在梨山地區像YUDAS
巴燕以農民為生的原住民來說，除了種水果他們又能作些什麼?
在下鄉WTO宣導活動當中，農委會也跟在場的農民提到，加入WTO之後，高山地區的溫帶水果競爭力相對減弱，所以，轉型為農業休閒觀光和廢園造林將是未來施政方向。廢園造林?多角化的經營?對於資訊流通性不高的原住民地區來說，這些都是需要政府相關單位去輔導重視，尤其在加入WTO之後，原本限制進口的產業，像是種東方梨的果農，如何在這段時間去輔導他們轉型，這些的專業技術性，的確需要政府投入相當大的心力，去關心弱勢中的弱勢的這些原住民農民.
伊書兒/查勞 採訪報導
【專題報導】
知本•巴拉貫
台東卑南族的知本部，多年來，一直由青年會來扮演傳承祭典文化的角色，而在青年們彼此的合作之下，現在的青年會，逐漸成為部落的支柱。到底，他們是如何建立合作的機制？而在面對傳統和現代的衝突，他們又將如何突破？
達卡爾
採訪報導
