《原住民新聞雜誌》第五十六集

八十八年八月七日晚上九點首播
八十八年八月八日早上八點重播

垃圾場協調無功 有請布農祖靈

南投縣信義鄉人和村的垃圾掩埋場問題，從民國八十二年開始，就已經在當地成為爭議的話題，經過了六年，行政機關始終沒有重視這個問題，導致居民決心抗爭到底，在經歷過七月二十七號的警民衝突之後，信義鄉公所最近再度召開協調會。

人和垃圾場案 環保署再行商議

人和村的垃圾場到底應不應該興建？在協調沒有結果，居民藉助布農族的傳統巫術來表達強烈反對的情況下，最後還是需要尋求一個妥善的解決辦法。原住民立法委員瓦歷斯•貝林星期四，在台北的立法院特別召開一場公聽會。

水圳修復無期 祖傳土地不見了

信義鄉的問題，除了人和村的垃圾掩埋場以外，羅那村被賀伯颱風沖毀的水圳，到現在也還沒沒有修復，而當地一處佔地七公頃由台灣農業試驗所所屬的種源保護區，更被當地的布農族人認定是被侵佔多年的祖傳土地，最近正積極爭取土地歸還的權益，同樣由瓦歷斯貝林委員來負責協調。

2000總統大選 原住民選票發燒

為了角逐明年總統大選的寶座，民進黨籍的總統候選人陳水扁，最近為了爭取原住民的選票，他開始出現在全省各地的原住民部落，當然，他宣揚的還是在台北市長任內，第一個設立原住民事務委員會的政績，一起來看排灣族鄉親們對陳水扁的反應如何。

立德豐年祭 追思噶瑪蘭祖先

在花蓮縣豐濱鄉的立德部落，其中居民包含有客家人、閩南人、還有噶瑪族人，很多人都不知道，立德部落的豐年祭，其實是噶瑪蘭族人的祭典。今年的豐年祭，依照部落的慣例，要先舉行傳統的海祭，以下，就是噶瑪蘭族人的海祭。

瑞興國宅阿美族人 歡樂慶豐年

在桃園縣的大溪鎮有一個號稱最大的原住民原住民國宅，而住在這裡的居民大部分是來自花東地區的阿美族人。他們在每年的七、八月，也都會舉辦豐年祭，接下來，我們就到大溪，參加他們的豐年祭。

德魯固文化營 體驗山林生活

這是都市的阿美族豐年祭。到底住在山上的孩子和都市的孩子有什麼不同呢？花蓮的善牧中心和金車文教基金會，最近邀請居住在台北的國小學童，前來花蓮秀林鄉的三棧部落作客，同時讓住在這裡的德魯固小朋友帶領領他們體驗山林的生活。

兒童英語夏令營 響應全球趨勢

有學者認為再過半個世紀，全世界將會有一半以上的國家使用英語。雖然教育部最近提出母語教學的方案，但是學習英語，似乎也是一種全球化的趨勢。為了提升原住民兒童學習英語的興趣，台灣世界展望會和空中英語教室特別利用今年暑假，為展望會扶助的原住民兒童舉辦了一場英語研習營。台北市母語教學另一方面，為了增加幼兒學習母語的效果，台北市也計畫從今年九月開始，將母語教學提早從幼稚園的階段就開始實施。同時也選擇了六所國中、小學以及高中，作為母語教學的資源中心，一起來看台北市的母語教學計畫。

布農文化研習 南投信義鄉舉行

為了讓不同的族群能夠有機會藉著共同的生活體驗，增加彼此的認識，台灣基督教曠野協會每年都會舉辦一場跨族群的原住民文化體驗營，去年在新竹縣五峰鄉，今年選在，南投縣信義鄉的布農族部落。

琉璃珠工藝之父 開創經濟之路

在屏東的山地門，有一位執著琉璃珠製作的排灣族人巫瑪斯，當地族人稱他叫做琉璃珠工藝之父，二十幾年來，他不但成功複製了排灣族傳統的琉璃珠，更加入了許多個人的創作，使得琉璃珠除了具有文化傳承的意義，同時也為族人開啟了一條新的經濟之路。請看今天的原住民人才特區。

　

死了一個布農工人之後

〔採訪剪接〕哈露谷〔攝影〕武洛

根據勞保局的統計，每年在台灣有將近四萬人遭到職業傷害，而每年因為職業災害而死亡的人數將近有四千人左右。但是關於原住民的職業災害數據，目前幾乎沒有詳細的統計資料。去年四月，南投縣信義鄉東埔部落兩位布農族的臨時工在回家的路上發生車禍，造成一死一重傷，事後由於雇主不願意出面負責，直到今年七月，他們決定走上街頭，希望藉著自己的故事，提醒原住民的臨時工，一定要爭取自己的權益，請看今天的專題報導。

　

阿里鳳鳳

〔採訪剪接〕鄔瑪芙〔攝影〕米將

有人說，要認識一個民族，最直接的方法就是從飲食文化開始。探討飲食文化，可以看出一個族群的生活方式、社會組織以及歷史的沿革，為了要讓大家能夠直接的進入不同族群的文化世界，我們將在每一週介紹一道原住民的傳統美食給大家。因為明天是父親節，所以我K們要介紹阿美族的爸爸們最愛吃的便當，「阿里鳳鳳」，請看今天的原汁、原味。

　

︱原住民人文保留地︱

︱回首頁︱最新活動預告︱節目簡介︱往週精華︱
︱意見交流︱全球連線︱原住民資料庫︱