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《原住民新聞雜誌》第四十九集

八十八年六月十九日晚上九點首播
八十八年六月二十日早上八點重播

【一週新聞掃瞄】

1.人和垃圾場 村民要求環境評估

有關南投縣政府即將在月底強制執行動工的信義鄉垃圾掩埋場,由於設置的地點距離人和村不到兩百公尺,同時又是在濁水溪的上游地段,人和村的布農族鄉親擔心未來將會引發環境衛生的問題,星期一,他們到南投縣政府召開協調會。

2.亞泥案被控地主 決議暫停訴訟

另外在花蓮,有關省原民會控告秀林鄉原住民地主塗銷耕作權的案件,最近,又有了進一步的消息,接著,就一起來看,記者娃丹在花蓮的報導。

3.北縣原住民運動會 不怕風雨

接下來,是台北縣的新聞。上個星期天,台北縣原住民運動會在中和舉行,當天風雨交加,但是整個活動並沒有受到影響,他們照常在大雨當中進行比賽。以下是原住民記者丹耐夫和嘎達得班在風雨中的報導。

4.泰雅台北戈嘍嘎 網路傳情書

原住民兒童網站wawanet已經上網了。今年的暑假,由中華汽車公司舉辦的「泰雅、台北、戈嘍嘎」生活科技體驗營,也是一個透過電腦網路,讓都市和部落的兒童互相交流的活動。主辦單位說,未來要讓參加活動的小朋友,用網路傳遞「電子情書」。

5.舊庄國小教母語 獨厚阿美族?

在部落的原住民小朋友,可以利用暑假學習如何上網。而住在台北市的原住民小朋友,可能需要多多學習自己的母語。上個星期,我們介紹胡適國小在花園上母語課的情形,今天我們再來介紹舊莊國小的原住民學生,他們怎麼上母語課程?

6.東湖國小 展示原住民教育成果

台北市的原住民小朋友,除了學習母語,他們也希望能向其他的同學介紹原住民的傳統文化。台北市東湖國小的展覽室,就很有原住民的風味,最近東湖國小正在舉行一個原住民文化教育的成果發表會,一起來看一看。

7.玉山神學院 培育原住民傳道人

在花蓮的鯉魚潭,有一個神學院,它的校地相當的小,但是多年來,它也培養出許多年輕的原住民傳道人回到自己的部落為鄉親族人服務。這個學校,就是玉山神學院,星期四,有十九位學生要畢業了,我們到花蓮去看一看。

8.巴宰族後裔 台中成立協會

台灣的平埔族群,到目前為止並沒有在官方認定原住民族群行列當中。上個星期,我們報導了日月潭的邵族,成立文化發展協會,最近在台中,也有一群巴宰族的後裔成立一個「巴宰族協會」,請看來自台中的報導。

9.泰雅織布工藝 烏來展成果

巴宰族的後裔,希望找回傳統的文化,並重新認同自己的族群身份。而在台北縣的烏來鄉,從鄉長米腊•瓦旦就任之後,他就一直努力推動泰雅文化的傳承工作。而在歷經了三年,由部落族人重新回復傳統編織的藝術之後,最近,他們共同交出了一些成果,接著,就帶您到烏來鄉去看一看。

10.南島節之歌 李泰祥譜寫「陽光」

即將在六月二十七號展開的台東南島文化節,邀請台灣知名的音樂大師李泰祥,為這個活動創作主題歌曲,也許很多人都不知道,李泰祥也是阿美族的原住民。李老師創作的主題歌曲,叫做「南島•陽光」,我們先來聽聽看。

11.歌手陳建年 和大家分享「海洋」

南島文化節,將在台東縣展開。當然,很多人都知道台東縣長陳建年,是卑南族人。最近在歌壇上,有一位陳建年也出版了一張音樂專輯。這一位陳建年,也是卑南族人,當然,他不是縣長,但他是一位警察喔!一起來聽原住民的警察,唱歌好不好聽。

12.泰雅婆婆 獨創傳統美食新風味

這個時候也許你正在吃粽子,也或許剛剛吃過,不過,您可能不知道,泰雅族也有粽子喔!在每年的七月中旬,也就是泰雅族收穫祭的期間,泰雅族人就會把糯米或小米放進桂竹烘烤,或用月桃葉包起來蒸熟,這就是泰雅族的粽子。今天的文化傳承系列報導,我們就要教大家,怎麼樣製作竹筒飯。

 

【部落文化事典】

鄒族燒焦的蛇尾巴

從前有一個鄒族婦人
跟蛇妖住在一起
卻始終不知道
同住的是蛇妖
當他終於瞭解真相後
非常害怕的跑到
Daongayu神那裡告狀

Daongayu神覺得蛇類
對人們實在有害
於是他發令召集
所有的蛇類 然後
用火把他們都燒死了
其中有一條幸運的逃走
只是他的尾巴
已經燒焦了

現在蛇的尾巴看起來
好像被燒焦了 據說
就是那一次Daongayu神
燒蛇之後留下來的痕跡

 

【人物專訪】

台北市原住民委員會第二組組長/杜石鑾

北市母語教學 獨厚阿美族?

 

【人物專訪】

台北市原住民委員會第二組組長/杜石鑾

北市母語教學 獨厚阿美族?

 

【人物專訪】

台北市原住民委員會第二組組長/杜石鑾

北市母語教學 獨厚阿美族?

 

【人物專訪】

台北市原住民委員會第二組組長/杜石鑾

北市母語教學 獨厚阿美族?

 

深度報導之一

讓我們不再歧視

〔採訪剪接〕米將〔攝影〕嘎歷

五月二十五號發生在南投縣水里國中的校園暴力事件,經過媒体報導之後,引起社會各界的關注,同時也引發北區原住民大專生,以過來人的身份,向教育部控訴,長期以來,校園族群暴力的問題一直沒有獲得改善。到底水里國中的暴力事件反應了什麼樣的社會與族群問題呢?請看原住民記者米將,在南投水里的報導。

深度報導之二

基隆的阿拉寶灣

〔採訪剪接〕武洛〔攝影〕哈露谷

在基隆,有一個八尺門的原住民社區,幾乎都是來自來自花東地區的阿美族人。就在八尺門對面的和平島上,也有一個阿美族的聚落,在三十年前就已經有阿美族的鄉親居住在這裡。因為過去聽說基隆有許多拖網捕魚的工作,所以他們就攜家帶眷來到這裡定居。由於這個地方很像故鄉台東一個叫做阿拉寶灣的部落,因此他們也把這個聚落叫做阿拉寶灣。請看記者武洛,在基隆的專題報導。

 

原住民人文保留地

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